Mengenal Sayyid Abdul Husain Syarafuddin Al-Musawi

-
Sayyid Abdul-Husain Syarafuddin Al-Musawi dilahirkan pada tahun 1290 H di kota Kadzimiah, Irak, dari kedua ibu-bapak yang silsilah keturunannya bersambung kepada Rasulullah saw. Sejak usia delapan tahun, ia telah mempelajari berbagai ilmu tentang bahasa Arab, balaghah, logika, fiqh, ushul fiqh, dan ilmu-ilmu lain di kota Amila, sebelah selatan Libanon.
Mencapai usia tujuh belas tahun, ia pun berkeliling ke kota-kota Najaf, Samira, dan kota lain di Irak untuk melanjutkan pelajarannya. Sejak itulah ia kemudian dikenal sebagai seorang pemuda yang disegani di kalangan terpelajar karena pengetahuannya yang luas, kecerdasannya yang memikat, ketelitiannya dalam pembahasan, keunggulannya dalam berdiskusi, di samping watak santun dan akhlaknya yang mulia.
Dalam usia tiga puluh dua tahun, ia kembali ke tempat kelahirannya atas perintah ayahnya. Kedatangannya disambut dengan hangat oleh penduduk, termasuk para alim-ulama dan para pemuka daerah setempat. Kefasihannya berpidato, ketegasannya membela kebenaran, kasih sayangnya kepada kaum lemah, dan keteguhannya dalam beramar ma'ruf nahi munkar, serta sikap tawadhu'nya di hadapan para ulama, membuatnya menjadi seorang mujtahid yang amat disegani.
Pada tahun 1329 H, di saat memuncaknya tekanan-tekanan pemerintah kolonial yang kejam terhadap dirinya, ia pun memutuskan untuk pergi ke Mesir. Sesampainya di Mesir, ia pun disambut meriah oleh para alim-ulama, dan bahkan berkesempatan pula bertemu dengan Rektor Al-Azhar waktu itu, Syaikh Salim Al-Bisyri Al-Maliki. Pertemuan itu kemudian dilanjutkan dengan perbincangan-perbincangan menarik antara keduanya, yang akhirnya membuahkan buku Dialog Sunnah-Syi'ah yang sangat terkenal itu.
Walaupun kehidupannya sarat akan kesulitan-kesulitan, namun ia tetap bergiat dalam bidang ilmu pengetahuan. Ada berpuluh-puluh karyanya, yang tema-tema bahasanya kebanyakan mengutamakan persatuan ataupun pendekatan antara kelompok-kelompok yang saling berbeda paham, di antaranya: Al-Kalimah Al-Gharra' fi Tafdhil Al-Zahra', Al-Nash wa Al-Ijtihad, Abu Hurairah, dan Masail Fiqhiyyah.
Ia meninggal dunia pada tanggal 30 Desember 1957 dalam usia delapan puluh tujuh tahun di Amila, Libanon. Ia dimakamkan di pemakaman keluarga di Najaf, Irak.

Sumber: Isu Ikhtilaf Suni Syiah - Sayyid Abdul Husain Syarafuddin Al-Musawi

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Percakapan Seputar Zakat

-
Ayahku menerangkan bahwa zakat merupakan salah satu dari lima rukun Islam dan terhitung sebagai masalah sangat urgen dalam agama Islam. Karenanya, disebutkan dalam sebuah hadis, “Shalat tidak akan diterima dari orang yang menahan zakatnya.” Ayah melanjutkan. Saat ayat tentang zakat diturunkan, bismillahirrahmanirrahim: (Ambillah sedekah—wajib yakni zakat—dari harta mereka, yang akan menyucikan dan membersihkan mereka), Rasulullah saw memerintahkan salah seorang sahabatnya untuk mengumumkannya kepada masyarakat, “Sesungguhnya Allah Swt telah mewajibkan zakat pada kalian sebagaimana Dia mewajibkan shalat.” Setelah setahun berlalu, beliau juga memerintahkan salah seorang sahabatnya untuk mengumumkan pada umat Islam, “Wahai muslimin, keluarkanlah zakat harta kalian, niscaya shalat kalian akan diterima.” Setelah itu, beliau mengutus amil-amil zakat untuk menarik dan mengumpulkannya dari masyarakat. Ayah juga menceritakan bahwa suatu ketika, Rasulullah saw berada di masjid. Beliau lalu berka...
Baca selengkapnya

Ali Syariati : Wasiat atau Musyawarah?

-
WASIAT atau MUSYAWARAH? Pemilihan atau Penunjukan dalam Suksesi Kepemimpinan Pasca-Nabi Karya: Dr. Ali Syari'ati Pertanyaan Awal Tanya: Nabi saw., pada Haji Wada', menunjuk Ali sebagai pengganti beliau. Tapi mengapa Ali kemudian tidak dipilih? Jawab: Menurut pendapat saya, ini merupakan suatu pertanyaan yang sangat mendasar. Seluruh paham Syi'ah ada di dalam jawabnya. Dengan kata lain, ini merupakan suatu masalah yang sulit, peka, dan tidak dapat dijawab secara singkat. Saya akan berusaha sejauh mungkin, dalam waktu dan tempat yang terbatas, untuk menjelaskan hal ini. Hanya saja saya hendak menekankan bahwa ini merupakan pandangan saya pribadi. Apabila kita berbicara tentang realitas dan kebenaran agama, kita harus lebih banyak berpikir dan mempertimbangkannya secara teliti. Bab 1: Dua Pandangan yang Sama-sama Logis Masalah ini sungguh merupakan suatu masalah yang mendasar. Bila kita lihat sejumlah alasan yang dikemukakan oleh saudara-saudara Sunni kita dalam mengukuhkan po...
Baca selengkapnya

Percakapan Seputar Khumus

-
Ayahku memasuki ruang percakapan dengan langkah pendek sambil membawa al-Quran di tangannya. Kerut di wajahnya hari ini menunjukkan wibawa yang hebat. Saat duduk di kursi yang ada di hadapanku, ayah langsung menunduk dan mencium al- Quran di tangannya. Kemudian ayah mengangkatnya dengan penuh hormat dan menyerahkannya padaku. Sewaktu kuterima, al-Quran itu kupeluk. dan kucium. Seketika itu juga tubuhku dialiri perasaan khusuk yang menawan. Aku diselimuti keagungan yang penuh wibawa. Kemudian ayahku berkata: Bukalah al-Quran yang ada di tanganmu itu dan bacakan untukku bagian awal dari juz kesepuluh. Kubuka al-Quran juz kesepuluh dan kubacakan untuk ayahku, setelah sebelumnya mengucapkan a'udzu billahi minas syaithanir rajim. Ayat yang kubaca berbunyi demikian: وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ ال...
Baca selengkapnya